诗文库
寄史景正教授(名蒙卿) 南宋 · 陈著
七言律诗 押元韵
物表楼前话一番,晨星落落破痴昏。
诗书非事口儒学,韦布不知身相门。
壹是古心交耐友,多将新意发陈言。
吾今老矣难重会,川泳云飞有子孙。
史景正诗集序 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八一一○、《本堂集》卷三八
尝谓文与世变升降,而诗为甚。三代以上,四诗一,唯真实正大而已。尔后,其深浅厚薄,随时不同,然时也,有人焉,君子不谓时也。晋宋间如陶、谢诸人,唐如李、杜、韩、柳、刘禹锡辈,皆卓卓于风流之外。今之天下,皆淫于四灵,自谓晚唐体,浮漓极矣。景正独非今人耶?其出古今,发明理义,不轻为风月花草所诱,如景星,如砥柱,望而知其为景正之诗。时何与焉?彼时者流,无根无源,将亦有时如源水归壑,而唯景正之从,则诗其庶乎!余虽耄,倘犹及见之。
回侄洙为史氏请婚书(二) 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八一○六
是月四日,长孺于便中寄到吾侄书,甚悉。宗族之谊,薰然如春风,薄俗而有如此,大为之喜。所谓阿妹姻议一节,老我之意,专以待澹如水交,然后分付。近亦有如王修斋之孙、赵光叔之子,见来相求,而老伯母犹以情虽通而地相远为辞。熟知善乡先生之后,固斋之子,有贤祖母如此绝识,扫尽世味,雅欲寻盟于绿窗寂莫之间。诵吾侄书来之语,使我感动。况老我未尝妄与人交,而景正独相得。屡尝话及潘夫人嫁时事,梦想古道,恨寥寥莫续。今而吾侄以纯实慥慥之言行馆于其家,能成其贤祖母之心,子弟皆玉粹而矩正,为之好逑,孰能间之哉?细味清风,真足以一洗四明富贵之宿尘,而涨小范家欲绮罗而焚至庭之骇浪。况有如吾侄者,只字片言如金石乎,其又奚辞?区区之忱,犹恐其宗族之贵,仆奴之常,以惯见者视酸寒,阳是阴非,浸润所入,机甚危也。更望与其祖母说透。他日伯鸾、德耀自以为可,则吾侄于我家之责尽,我亦无不满之心,岂不卓卓乎快哉。老见近乎覼缕,然亦不容不然也。或以吾言相入,则是月廿一日之纳采,不敢自外,却望委长孺先数日一报,或启或劄,不宜临时以办。姻好虽曰夤缘,要亦尽于人事。此外有悃,见于所与长孺书中,等几照悉。伯信致宗鲁吾侄(《本堂集》卷八一。)。
「之」上原衍一「之」字,今删。
赠孙秀才序 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八一一○、《本堂集》卷三七
东湖小墅孙会叔友仁,余闻其与里之贤史景正游,而未有识。近如城,辱来访。挹其气,清以凝,叩其言,正以畅,因乐与之接。而彼亦近于相亲,如嗜昌歜菹,隽永世味外。而告归,求一赠言。余谓:夫人幸而儒其名,必也儒其实。滔滔中与俗俱流,日荡而薄,于本心何在?至于朋呼俦引,区区小技,以风月自命,妄立标榜,行行然若无复馀事,良可悲已。间有力儒业、道儒语,则相与聚而笑且讪,甚而仇视之,以为怪物,是故特立独行者难其人。吁!为己之学,为人乎哉?不以时好迁,不为毁誉动,一于学古,自有孔孟氏可證。以友仁少年之姿、之志,卓然自植,必以余为信,他日学成,见之者当如景星凤皇矣。昔坡公作《太息一篇送秦少游》,犹不欲时人见异,使三年而后出之。余何人也,其藏之十年,安知今日之讪者,齿宿而见定,不相观而胥而为此之归哉!
跋史景正南有嘉鱼乐与贤赋并书事诗 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八一一二、《本堂集》卷四七、《宋史翼》卷三四
呜呼,彼何人哉!并缘宫艳,玩弄威权,钳天下口,不遗馀力,犹惧三雍之中有独立者为异于是,扫破定法,捷出滥恩,以尝试之。而靡然澜倒,二十年间,縻烂其肝肠,颠倒其梦想,六士以前之正光,化而为光范门下舐鼎之物。卓乎史景正,独于公堂所课《嘉鱼赋》与其书事诗,明斥而专攻之,其锋锷严于刀锯斧钺,直以杀身成仁为己任。偃月机深,间不容发。是岂于其生也吞声,毙而后欲戮其尸以为快者比!汉之名节有党焉,故有《党锢传》。国家三百馀年帝学之涵养,成就至矣,逮其末造,乃无一人为景正党。他日有为《独行传》者,非景正谁欤?岁柔兆涒滩阳月庚子,嵩溪遗耄陈某书。
江阴教授史君妻陆氏墓志铭 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八一一七、《本堂集》卷九二
吾里史蒙卿景正,端士也。他日为其妻求墓铭,辞至七八,请益哀,不觉为之三叹。《关雎》化远,《内则》安在?间能自信力行,彼流俗不讶则讪,于是难其人。今如氏而有克相其夫,其可书也已。氏讳德正,字适道。曾祖恕,将仕郎。祖增,迪功郎、吉州吉水县尉,赠朝议大夫。父合,朝议大夫、将作监、国史院编修官、实录院检讨官。其故尚书左丞楚国公佃之次子、淮浙发运使、赠少师,自越之山阴徙鄞。氏,宜人林氏嫡出也。童龀能读书,了大义,以名阀素风,婉娩自则。父母钟爱之,心不与凡子。独善坊子弟森秀,景正早擢世科,方议婚,挟声利艳耀者总总,手挥之去。有以氏之女德为言,意独契。既而请盟,匠监公亦喜而曰:「可为吾德婿矣」。岁己巳,归于史氏。进而盥馈,动中仪节,见者咸许其知礼。姑太硕人在堂,适所则下气怡声,以畅其敬。凡所服,非手出不敢慢,奉姑以悦。时姒妇高氏,为敏虑公家女,夙以帅礼闻,乐与氏相观为善,亦益自饬厉,四时洁蠲,凡事必身先之,毋敢敌偶。从夫以正为顺,朝暮摄衣必庄,馀二十载如一日。御媵侍未尝片语丑诋,闺闱自肃。视诸子嫡庶无间,慈爱之中,诲督行焉。延典刑士为师,如事尊章,愈久愈笃。门多古道交,曰:「是有益于吾夫若子者」。留连燕遇,安而忘劳。推而宗族,而亲党,及流离于此土地,贫无以生,死无以敛且葬,不以力之有无,先入其心,必济而后已。善藏其用,以成其夫之贤,于妇道得之矣。中遭时艰,僦隐东湖,感疾归故里,就医勿瘳,自知不可为,语其夫曰:「不及终事吾姑吾母矣!教诸子谨,毋辱先」。语讫而殁,庚寅八月二十九日也,得年四十有一。子男六:壁孙、孙、坒孙、台孙、𡍮孙、延年。延年生月不育。女五:伯拴,适奉郎、天台叶揆翁。仲忱,适金华潘世演。次幼亡。次二尚幼。有故,某岁某月某日始克葬于阳台乡之穆岭。呜呼!氏与景正倡随之义,可谓相宜。永诀何时,略无儿女态,唯以养姑与母与教子为嘱。生前之心,身后之遗,有大于此者乎?吾知其当有后矣。铭曰:
维德之懿,维夫之视。维夫之贤,是信于外。淑哉夫人,生于名门。嫔于君子,独善之孙。乐于相成,亦孔之懋。胡不偕老,而短于寿。而有以长,夫又奚伤。其安其藏,山明水香。